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Una falange de ciervo decorada o un hueso de un dedo que se encuentra en una cueva en Einhornholle, en el norte de Alemania, se representa con un patrón geométrico tallado, utilizando varias técnicas que se remontan al menos a 51.000 años.
Refresca el debate sobre hasta qué punto los neandertales, los homínidos de la Edad de Piedra, que desaparecieron hace unos 40.000 años, eran capaces de expresarse artísticamente, de pensar simbólicamente, ya fuera que desarrollaron esas habilidades ellos mismos o en una etapa temprana. la gente moderna de la región. Europa en este período.
«La falange de Einhornhöhle, con sus galones compensados acumulados, representa una de las expresiones culturales más complejas conocidas por los neandertales hasta la fecha», dijo. Un estudio publicado en la revista Nature el lunes.
Un equipo de investigadores alemanes dijo que el hueso pequeño no parecía tener ningún uso práctico y que el diseño de Chevron, con sus tres líneas paralelas, parecía haber sido creado intencionalmente, tal vez como un adorno personal.
“La elección del material, su preparación antes del grabado, la hábil técnica empleada para el grabado atestiguan la complejidad de la experiencia, la gran capacidad de trabajo de los huesos”, dice Silvia M. Bello, investigador del Centro para el Estudio de la Evolución Humana, Ciencias de la Tierra, Museo de Historia Natural, Londres, en un comentario que acompaña al artículo. Él no estaba involucrado en el estudio.
«La presencia de incisiones en forma de galón en los huesos de un ciervo gigante respalda el significado simbólico de este hallazgo, lo que plantea nuevas preguntas sobre cuán complejo podría ser el comportamiento de los neandertales».
Hervido antes de justificar
El hueso era de un ciervo gigante, un animal que los investigadores describieron como «muy impresionante» pero que sería muy raro al norte de los Alpes en ese momento. La elección del hueso de ciervo como materia prima enfatiza la naturaleza especial del objeto, confirmando que tiene un significado simbólico.
Para comprender cómo se hizo el objeto, los investigadores hicieron sus propias versiones utilizando hojas de piedra de pedernal báltico y tallaron cinco huesos pertenecientes a vacas limusinas. Los huesos se trataron con diferentes huevos. Uno estaba fresco, el otro se secó en la habitación y el tercero Se secan al aire libre, mientras que el hueso se hierve cuatro veces y el hueso cinco veces dos veces.
«El hueso fresco … realmente no funcionó. El hueso estaba muy duro. «Estábamos constantemente deslizándonos con herramientas», dijo Dirk Leder, investigador del Servicio de Patrimonio Cultural del Estado en el norte de Sajonia, Hannover, Alemania. , հեղինակ autor del estudio.
Leder և y sus colegas encontraron que los huesos hervidos ofrecían una superficie más suave y «más blanda» para cortes controlados que se parecían mucho al original. Dijeron que tomó aproximadamente una hora y media hacer el objeto usando una combinación de cortar o raspar.
La evidencia más temprana de innovación cultural expression la expresión artística entre los primeros humanos modernos apareció en África և comenzó hace unos 100.000 años, donde vemos Vemos herramientas hechas de materiales distintos a la piedra, como hueso, marfil, cuernos, abalorios, avances, incluido el uso de pigmentos, arte rupestre y entierros deliberados.
Comportamiento complicado
Dada su edad, los autores del estudio señalaron que creen que el hueso de venado tallado es «independiente del autor neandertal», no relacionado con ninguna interacción con el Homo sapiens.
“Dado este temprano intercambio de genes, no podemos descartar un intercambio de conocimiento igualmente rápido entre las ‘poblaciones de neandertales’ humanas modernas, lo que podría afectar la producción de grabados. Un artefacto del Einhornhöhle «, escribió en un comentario.
«Los humanos no valoran la capacidad cognitiva de los neandertales, creo, la capacidad de aprender de los humanos modernos», escribió.
“Por el contrario, la capacidad de aprender, de integrar la innovación en la propia cultura, de adaptarse a las nuevas tecnologías y conceptos abstractos, debe ser reconocida como un elemento de la complejidad del comportamiento”.
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