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La legislación propuesta, que autorizaría al estado de México a regular y controlar la práctica de la medicina indígena, podría violar la constitución del país, las convenciones internacionales sobre los derechos de las comunidades ancestrales, advirtieron los científicos, y los grupos médicos tradicionales.
El proyecto de ley, presentado por el gobernante partido Morena y aprobado por unanimidad por la Cámara Baja en abril, busca regular, estandarizar y complementar la atención médica tradicional.
Sin embargo, existe una gran preocupación de que el control estatal centralizado tenga un impacto cultural y socioeconómico negativo en las comunidades indígenas de México.
El objetivo de la nueva ley es «integrar la introducción de la medicina tradicional indígena y la medicina complementaria» en el sistema de salud del país.
El portavoz de Morena, Armando Contreras Castillo, quien defendió el proyecto de ley, escribió que la reforma abordaría las desigualdades en salud en las comunidades indígenas y el resto de la población.
Sin embargo, los académicos que han estudiado medicina tradicional no están de acuerdo.
«El fortalecimiento y el avance del sector de la salud pública no debe ser a expensas de la medicina tradicional indígena», dijo Amparo Sevilla, antropóloga social e investigadora del Instituto Nacional de Historia, en un foro en línea de la Universidad Autónoma. Ciudad de México (UACM).
Si bien la reforma promete «reconocer, preservar y proteger» la medicina indígena en México, la propuesta también utiliza un lenguaje como «usar, usar, usar» en relación con las prácticas médicas tradicionales. En el foro, Cecilia argumentó que los términos eran contradictorios y permitirían el uso de la medicina indígena.
Rafael Alarcón Lavigne, representante de la Red Autónoma de Médicos y Parteras Tradicionales Mexicanos, dijo: “El propósito de este proyecto de ley es principalmente controlar todos los elementos que componen la medicina tradicional. a los médicos tradicionales աբ parteras, su práctica, uso de la medicina. Medicina herbaria և otros procesos terapéuticos «.
Lavin argumentó que los intereses farmacéuticos nacionales-transnacionales estaban influyendo en las reformas propuestas con el objetivo de utilizar los recursos y conocimientos nativos para beneficio empresarial.
“Hay universidades, escuelas, corporaciones dedicadas a la certificación de la medicina tradicional indígena, principalmente la fitoterapia. “Estas entidades están luchando por la aprobación de esta ley para poder monetizar la formación de médicos, parteras y certificaciones, para sacar provecho de ella”, dijo.
Uno de los objetivos de la legislación es regular el creciente número de personas que afirman falsamente ser curanderos o curanderos tradicionales.
Sin embargo, Chillintley Griselda Soriano, una médica tradicional que vive en la Ciudad de México, dice que los médicos tradicionales juegan un papel importante en la estructura cultural de las comunidades indígenas y no deberían estar sujetos a regulaciones externas.
«¿Quién es el médico tradicional?» La gente crea tradiciones, no instituciones. Entonces, ¿quién debería conocer a los médicos tradicionales? «Ciudades y comunidades», dijo a Totlahtol Radio. «El patrimonio cultural y el conocimiento pertenecen a las comunidades, no a corporaciones, escuelas o instituciones privadas».
Soriano estresado diversidad de la práctica médica Relaciones claras dentro de la cultura, el cuidado y los ecosistemas circundantes dentro de 68 grupos indígenas en México. Dijo que la estandarización era incompatible con la naturaleza multicultural del estado mexicano, mostrando una falta de comprensión y respeto por las culturas indígenas.
«Si aprueban esta ley, imagínense cuánto conocimiento se perderá», advirtió Soriano. «Nosotros estamos [traditional doctors] van a desaparecer «.
El Instituto Nacional de Pueblos Indígenas, el organismo rector de México para los pueblos indígenas indo-mexicanos, dice que la organización no consultó durante la redacción de la ley.
“Tampoco se ha consultado a las comunidades indígenas, lo que es un problema grave. Ellos: [lawmakers] no habló ni consultó con las comunidades ”, dijo Maritsa Likona, directora de comunicaciones. «No tienen en cuenta sus costumbres, tradiciones o costumbres; eso es motivo de preocupación».
Según los estudiosos del Foro UACM, el control viola la Declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas de la ONU և es fundamentalmente inconstitucional, ya que viola el derecho de las comunidades indígenas a la autodeterminación para preservar sus conocimientos e identidad cultural.
Se espera que el Senado vote sobre las reformas el próximo mes.
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