Impulsse.la Complete News World
Sin embargo, muchos se sorprendieron por la decisión de sucesión de Seuss, que se anunció el martes para coincidir con el cumpleaños del Dr. Seuss. En el anuncioDr. Seuss Enterprises dijo que decidió descontinuar los seis títulos el año pasado después de revisar su catálogo después de consultar con un panel de expertos, incluidos educadores.
Geysel, ¿quién? murió en 1991, conocido como el «Jamón Huevo Verde» և «El Gato con Sombrero», libros ilustrados caprichosamente, cómo trabaja con imperativos morales-morales para tratar a los demás con amabilidad, cuidar el planeta, como «¡Horton escucha a alguien!» »Եւ» El Lorax «.
Los académicos han notado durante mucho tiempo el racismo en sus caricaturas políticas en tiempos de guerra, por las que luego ofreció una disculpa poco entusiasta, diciendo que eran «el resultado de un juicio inmediato que todo caricaturista político debería hacer». Otros notaron connotaciones antisemitas e islamófobas durante su carrera como autor infantil, que escribió en cómics y comerciales.
El estudio de sus libros ilustrados ha comenzado recientemente a cobrar impulso. El gato de su sombrero era negro. El racismo oculto de la literatura infantil ությունը la necesidad de libros diversos «en su libro de 2017 La profesora de la Universidad Estatal de Kansas, Nell, dijo que el amado héroe tenía sus raíces en la negrura de su rostro. En 2019 publicó una revista académica dedicada al estudio de la diversidad de la literatura infantil.El gato está fuera de la bolsa. Orientalismo, contradicción և Dominio blanco en los libros infantiles del Dr. Soyce «. Un documento que examina el racismo y los prejuicios en los libros del Dr. Soyce.
Los autores Katie Ishizuka և: Ramon Stevens, Argumentó que gran parte del trabajo del Dr. Soyce era etnocéntrico o sesgado en contra de judíos negros, asiáticos, mexicanos, nativos americanos, así como de mujeres y otros grupos. «Al minimizar, borrar o no reconocer las violaciones raciales de Seuss a lo largo de sus actividades editoriales, niega el impacto histórico real en las personas de color, que continúan influyendo en las opiniones de los niños sobre la cultura, la educación y las personas de color». escribió
