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Después de ser seleccionada durante unos días para evitar la presión familiar, la joven pareja enamorada regresó a casa con la esperanza de encontrar un entendimiento mutuo. sin imaginar la violencia que iban a desatar sobre la adolescente.
El bombardero golpeó poco después del mediodía en la ciudad francesa de Besanco, con una población de más de 100.000 habitantes.
En Twitter: El ministro del Interior, Gerard Darmanna, dijo que estaba «profundamente conmocionado por esta tortura de una niña de 17 años». El funcionario exigió las más duras sanciones para los culpables de «esta barbarie».
Los padres y los tíos estaban en contra de la relación de la niña con el joven cristiano serbio. La pareja huyó para evitar la barrera familiar. Aumentaron las amenazas de la familia. Entonces los amantes decidieron regresar de su fuga y enfrentar la situación. Al llegar a casa, la niña fue golpeada brutalmente mientras la afeitaban.
El amigo luego solicitó a la policía que presentara una denuncia. Se ha detenido a una familia musulmana de Bosnia. La joven fue trasladada al hospital. Tenía una costilla rota y algunos hematomas. En un oído presentaba una característica lesión de peso fuerte.
Los médicos le dieron una licencia de 14 días. Estos son solo algunos de los programas compartidos de establecimiento de objetivos que puede utilizar. Otros sin duda dejarán una huella más profunda. La niña se encuentra actualmente en la corte, lejos de la indignación familiar.
El juicio de los cuatro familiares detenidos tendrá lugar a finales de septiembre «Violencia de pandillas contra menores contra menores» porque los cuatro hermanos de la víctima presenciaron la brutal corrección de la familia, quienes estaban dispuestos a hacer cualquier cosa para casar a su hija con un cristiano.
El protagonista de este caso llegó a Francia con su familia desde Bosnia-Herzegovina en 2017. Durante varios meses, tuvo un romance con un joven serbio cerca del edificio donde vivía.
“Las dos familias se conocían, su relación no parecía ser un problema hasta que los jóvenes empezaron a hablar sobre el matrimonio, le advirtieron los padres de la niña. «Somos musulmanes, no te casarás con un cristiano». Esa fue la historia que contó Pulse para la fiscal adjunta de Besançon Margaret Pariet.
La familia tomó el celular de la niña para que no pudiera comunicarse con su novio. Esa presión llevó a los adolescentes a decidir huir. La fuga duró cuatro días, durante los cuales, sin embargo, mantuvieron contacto con sus respectivas familias. Pero cuando el joven recibió amenazas de sus padres en su celular, se preocuparon y decidieron regresar.
Cuando regresaron, primero se refugiaron en la casa familiar del niño. Pero despues Después de recibir mensajes de confirmación de la madre de la niña, decidió regresar. No estaba solo, sino que lo acompañaba su amigo: los padres.
Lo que debería haber sido reconciliación por reconciliación se convirtió rápidamente en una situación de violencia. “La primera bofetada vino de la madre, luego comenzaron los golpes. Lo llevaron a la fuerza a una habitación. «Allí lo afeitó, como dijo más tarde, su tío, el hermano de su padre, cuando lo golpearon», explicó el maestro.
Su largo cabello de dos piernas estaba tirado en el suelo en gruesos mechones. Al parecer, su tío estaba siguiendo las órdenes de su padre.
Los padres del niño no se atrevieron a intervenir, lo que podría haber empeorado las cosas, pero el joven llamó de inmediato a la policía. Cuando los agentes llegaron al apartamento, la familia intentó esconder a la niña en una habitación sin éxito, ya que pronto fue encontrada por la policía, quienes inmediatamente la llevaron al hospital.
El castigo utilizado por la familia de una joven se remonta a la época en que se castigaba así la impunidad de la mujer. es tan violento como simbólico, ya que se relaciona con una de las características de las mujeres asociadas con la seducción. Afeitarse el cabello es esencialmente para humillar a la víctima, dejándole una marca visible, al menos por un tiempo.
El caso revela las dificultades que muchas sociedades europeas han enfrentado recientemente en términos de integración. Paradójicamente, las demandas de identidad no han llevado a la desaparición del racismo y los prejuicios, sino a la división de la sociedad en grupos étnico-religiosos. Al discutir para evitar la discriminación, se cae en el separatismo. Así lo llaman los franceses comunalismoA diferencia de la integración cultural y social, se ha intensificado e incluso dado lugar a guetos en la sociedad.
La palabra «comunitarismo» en español puede ser engañosa ya que se asocia a comunidad o convivencia cuando en realidad se refiere al problema contrario. Significa evento los grupos que rechazan la integración և buscan salir solos ացնել se aíslan del resto de la sociedad.
En la entrevista Infobae:, Sociólogo francés Michelle Vievorka Lo explicó así. «Desde los años 90, algunas personas han comenzado a afirmar que el telón no es más que la punta del iceberg de un problema mayor. La idea: que algunas comunidades están establecidas en Francia, que tienen la intención de hacer cumplir sus leyes en un área determinada fuera de la ley francesa «.. En cualquier caso, argumentó que entre los 4 a 6 millones de musulmanes en Francia, no existe una comunidad homosexual, sino varios grupos diferentes con diferentes formas de practicar su religión.
Gobierno: Emanuel Macron aprende por un tiempo un proyecto destinado a combatir el «separatismo cultural y religioso»particularmente radicalizado ciertas corrientes musulmanas. Un caso de violencia doméstica contra un adolescente de Besançon podría acelerar su recuperación.
El programa tiene como objetivo «evitar que ciertos grupos sean excluidos de su afiliación étnica o religiosa», explicó el primer ministro francés. Jean Castex, en su discurso ante la Asamblea Nacional hace unos días. Suponiendo que el 3 de julio, el Primer Ministro anunció. «No puedo admitir cierto retraimiento de los grupos, ciertos comunalismos».
El 8 de octubre del año pasado, tras el ataque a la prefectura de policía de París, el presidente Macron advirtió que «el islam político no tiene cabida en el país» y anunció una estrategia para combatir el «separatismo islámico».
«Hay que llamar a las cosas por su nombre», dijo. «Luchar contra el Islam radical». [N.de la R: extremista] En todas sus formas, sigue siendo una de nuestras mayores preocupaciones «.
Algunos describen el evento como un «Archipielaguisación» de Francia – En otras palabras, es la formación de «islas» étnico-religiosas – la dirección ha estado preocupada durante algún tiempo, pero la solución no será fácil.
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