CIUDAD DE MÉXICO – Después de dos meses de arduo trabajo recolectando y pintando figuras de cartón con forma de diablo, conocidas popularmente como «Judas», la artesana mexicana Marcela Villarreal quería ver arder sus creaciones.
Villarreal y decenas de artesanos crearon las figuras antes de la celebración anual de la «Quema de Judas» que tiene lugar en México cada Sábado Santo, cuando personas de todo el país se reúnen en plazas públicas para encender fuegos artificiales que destruirán estas coloridas figuras hechas como. encarnaciones simbólicas del mal.
Esta celebración, llena de humor satírico, no tiene relación con las celebraciones de Semana Santa, que son lideradas por la Iglesia Católica en este país predominantemente católico. Esta práctica es común en varios países latinoamericanos y partes de Grecia.
Originalmente, las figuras ardiendo eran las de Judas Iscariote, el apóstol que traicionó a Jesús, según el relato bíblico de los días previos a la crucifixión de Cristo. Hoy en día, sin embargo, los artesanos mexicanos convierten a sus Judas en diablos rojos con cuernos u otras figuras consideradas malvadas por la sociedad.
Villarreal y otros artesanos elaboraron 12 figuras para el evento del sábado en la colonia Santa María la Ribera de la Ciudad de México. Cinco de ellos debían ser colgados de ramas y destruidos; otros se exhibirán en un museo cercano.
“Es un espectáculo ver cómo arde Judas, ver el sentir de la gente”, dijo Villarreal.
El investigador Abraham Domínguez escribió en un artículo publicado por el Instituto Nacional de Antropología e Historia que este ritual se originó en Europa en la Edad Media y llegó a América con la conquista española.
Aunque se desconoce cuándo apareció por primera vez en este continente, los primeros registros datan del siglo XIX. En los tiempos modernos, las variaciones de la tradición en algunos países han sido criticadas por ser antisemitas. El evento de 2019 en Polonia fue condenado por el Congreso Judío Mundial y otros.
Pero en México, la tradición es vista como positiva y divertida.
“Al explotar con cohetes se destruye simbólicamente la maldad y la traición”, escribió Domínguez. «En la quema de Judas, el mal social se vuelve ridículo».
En varias colonias mexicanas donde se lleva a cabo este hecho también se queman caricaturas de políticos.
Se quemaron por lo que la gente les echa en cara”, dijo Villarreal. Es una forma de expresar el desacuerdo con humor, dijo.
Villarreal lleva más de una década trabajando en la cartonería, como se conoce al oficio de crear esculturas de papel maché. En particular, las creaciones de «cartonería» llenan las calles de México durante las celebraciones del Día de Muertos a fines de octubre y principios de noviembre.
Dentro de cada figura se encuentra un esqueleto de caña cubierto con papel de periódico y cartón. Dependiendo de las condiciones climáticas y qué tan rápido se seque el pegamento, puede tomar varias semanas de trabajo para estar listo.
Villarreal se entusiasma con el Judas de 10 pies de altura que él y sus colegas crearon para la celebración de este año en Santa María la Ribera.
“Su cuerpo está cubierto con máscaras que representan los siete pecados capitales. Es genial”, dijo.
Una figura satánica pintada de azul, rojo y amarillo se salvará del fuego. Pasado el domingo será trasladado al Museo del Pulque, a pocos kilómetros de Santa María la Ribera.
En este barrio mexicano, las festividades de este año comenzaron el Jueves Santo. La agenda incluyó seminarios, conferencias, sorteos y bailes.
“Lo más gratificante para nosotros es ver que nuestro trabajo es parte de la tradición”, dijo Villarreal. «Reúne a personas que probablemente no sabían que existía esta tradición».
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